Везде
Камерун: радикализация ислама и экспансия «Боко Харам»
Оглавление
Аннотация Оценить Содержание публикации
Библиография Комментарии
Поделиться
QR
Метрика
Камерун: радикализация ислама и экспансия «Боко Харам»
Аннотация
Код статьи
S032150750016590-1-1
DOI
10.31857/S032150750016590-1
Тип публикации
Статья
Статус публикации
Опубликовано
Авторы
Денисова Татьяна Сергеевна 
ORCID: 0000-0001-6321-3503
Должность: Ведущий научный сотрудник, зав. Центром изучения стран Тропической Африки ИАфр РАН
Аффилиация: Институт Африки РАН
Адрес: Российская Федерация, Москва
Костелянец Сергей Валерьянович
ORCID: 0000-0002-9983-9994
Должность: Ведущий научный сотрудник, зав. Центром социологических и политологических исследований, Институт Африки РАН; старший научный сотрудник, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Аффилиация:
Институт Африки РАН
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Адрес: Российская Федерация, Москва
Выпуск
Выпуск №9
Страницы
40-48
Аннотация

Радикализация ислама в Камеруне быстро меняет религиозный ландшафт страны и способствует распространению религиозной нетерпимости. В отличие, например, от соседних Нигерии и Центральноафриканской Республики Камерун ранее редко сталкивался с серьезными проявлениями межконфессиональной напряженности, однако в последние годы традиционный суфийский ислам все больше вытесняется идеологией ваххабизма. Ваххабизм быстро распространяется не только на севере страны, но и на юге, до недавнего времени населявшемся преимущественно христианами и анимистами. Распространение ваххабизма активно поддерживается и финансируется Саудовской Аравией, Кувейтом, Катаром и Египтом. Суфизм же, последователями которого являются в основном фулани, проживающие в северных районах, постепенно утрачивает свои позиции. Специфическая интерпретация ислама ведет к дестабилизации религиозной и общественной политической жизни, а коранические школы и лагеря беженцев становятся «инкубаторами террористов».

Рост влияния радикального ислама в Камеруне в значительной степени обусловлен экспансией на территорию страны террористической организации «Боко Харам»; одним из следствий этого является присоединение камерунцев, вдохновленных призывами к «очищению ислама» и введению законов шариата, к этой вооруженной исламистской группировке. Как и в других африканских странах, радикализация ислама сопровождается активизацией террористической деятельности, ведущей к обострению внутриполитической обстановки, к росту числа беженцев, к ухудшению социально-экономического положения населения и т.д.

Неспособность камерунского правительства противостоять террористической деятельности на севере страны в недалеком будущем может привести к эскалации военно-политического конфликта на религиозной почве в условиях политической нестабильности, которую Камерун переживает в настоящее время.

Ключевые слова
Камерун, радикализация ислама, «Боко Харам», вооруженные конфликты, «экономика терроризма», Поль Бийя
Источник финансирования
Статья подготовлена в рамках гранта РНФ № 21-18-00123 «Анализ и моделирование развития Африки в контексте внешнеполитических интересов России».
Классификатор
Получено
06.05.2021
Дата публикации
15.09.2021
Всего подписок
14
Всего просмотров
3169
Оценка читателей
0.0 (0 голосов)
Цитировать Скачать pdf
Доступ к дополнительным сервисам
Дополнительные сервисы только на эту статью
Преимущества сервисов
100 руб. / 1.0 SU
Дополнительные сервисы на весь выпуск”
Преимущества сервисов
920 руб. / 16.0 SU
Дополнительные сервисы на все выпуски за 2021 год
Преимущества сервисов
8448 руб. / 169.0 SU

Библиография

1. Sanni A. 2016. Jihadist and Salafi Discourses in Sudanic Africa: Boko Haram and the Emerging Terror Network in Muslim West Africa. Dirasat. № 17, pp. 1-42. https://kfcris.com/pdf/3ccfbf4278cdad70197e6fc1ab4c34ad58af0d96222f8.pdf (accessed 25.04.2021)

2. Fombad C.M. 2015. State, Religion, and Law in Cameroon: Regulatory Control, Tension, and Accommodation. Journal of Church and State. Vol. 57, № 1, pp. 18-43. DOI:10.1093/jcs/cst054

3. Виноградова Н.В., Сагоян Л.Ю. Республика Чад. Справочно-монографическое издание. М., 2017.

4. Issa S. 2006. La prise d’otages aux confins du Cameroun, de la Centrafrique et du Tchad: une nouvelle modalité du banditisme transfrontalier. Polis/Revue Camerounaise de Science Politique. Vol. 13, № 1-2, pp. 119-146. http://polis.sciencespobordeaux.fr/vol13n1-2/issa.pdf (accessed 26.04.2021)

5. Flynn D. Understanding Boko Haram. College of Liberal Arts & Social Sciences Theses and Dissertations. Chicago: DePaul University. 2017. https://via.library.depaul.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1227&context=etd (accessed 26.04.2021)

6. Adesoji A.O. 2011 Between Maitatsine and Boko Haram: Islamic Fundamentalism and the Response of the Nigerian State. Africa Today. Vol. 4, № 57, pp. 99-119. DOI: 10.2979/africatoday.57.4.99

7. Michael Kpughe L. 2017. Christian churches and the Boko Haram Insurgency in Cameroon: Dilemmas and Responses. Religions. Vol. 8, №. 8, pp. 1-13. DOI: 10.3390/rel8080143

8. Pérouse de Montclos M.-A. (ed.) Boko Haram: Islamism, Politics, Security and the State in Nigeria. Leiden: African Studies Centre, 2014.

9. Крюкова Т.В. Африканская сеть ИГ: «Боко Харам». Азия и Африка сегодня. 2016, № 12. С. 56–60.

10. Vincent P. N. E. J., Funteh P. M. B., Henri M. M., Léa, M.N.N.J.). The Boko Haram Conflict in Cameroon: Why is Peace so Elusive? Yaoundé: Friedrich Ebert Stiftung, 2017. http://library.fes.de/pdf-files/bueros/fes-pscc/14200.pdf (accessed 27.04.2021)

11. Forest J.J. Confronting the terrorism of Boko Haram in Nigeria. Tampa, Fl.: The Joint Special Operations University. 2012. https://www.hsdl.org/?abstract&did=715583 (accessed 28.04.2021)

12. Tull D.M. Cameroon and Boko Haram. Time to Think beyond Terrorism and Security. SWP Comments 42. Berlin: German Institute for International and Security Affairs. 2015. https://www.swp-berlin.org/fileadmin/contents/products/comments/2015C42_tll.pdf (accessed 29.04.2021)

13. Ngassam R.N. Historique et contexte de l’émergence de la secte islamiste Boko Haram au Cameroun. Paris: Centre Thucydide. 2020. https://www.afri-ct.org/wp-content/uploads/2020/02/Cahier-Thucydide-24-Boko-Haram-au-Cameroun.pdf (accessed 30.04.2021)

14. Kunock Afu I.K. 2019. Boko Haram Insurgency, Youth Mobility and Better Life in the Far North Region of Cameroon. Cadernos de Estudos Africanos. № 37, pp. 17-39. DOI: 10.4000/cea.3566

15. Bdliya H.H., Bloxom M. Transboundary Diagnostic Analysis of the Lake Chad Basin. Report Submitted to LCBC – GEF Project on the Reversal of Land and Water Resources Degradation. Abuja, 2006. https://iwlearn.net/resolveuid/9470ff35bbc5e0205dc364a8322a0f36 (accessed 01.05.2021)

16. Passeint A. Factional Split inside Boko Haram. Evolving Dynamics and Future Implications. Cairo: Cairo International Center for Conflict Resolution, Peacekeeping and Peacebuilding. 2019. https://www.cccpa-eg.org/publications-details/359 (accessed 02.05.2021)

17. Faye S.L. Faces of Religious Radicalization in African Carceral Spaces. Dakar: Friedrich-Ebert-Stiftung. 2017. http://library.fes.de/pdf-files/bueros/fes-pscc/14328.pdf (accessed 01.05.2021)

18. Zenn J. (ed.) Boko Haram Beyond the Headlines: Analyses of Africa’s Enduring Insurgency. Washington, DC: Combatting Terrorism Center at West Point. May 2018. https://ctc.usma.edu/wp-content/uploads/2018/05/Boko-Haram-Beyond-the-Headlines.pdf (accessed 02.05.2021)

Комментарии

Сообщения не найдены

Написать отзыв
Перевести